許家燒雞清真首先雞屁股確實是許多天津人吃雞時從來不丟棄的一部分,因為嘗試過雞屁股的人都知道,雞屁股結(jié)締組織豐富又不油膩,只要妥善去除掉淋巴組織,是沒有健康風險的，這一點果殼網(wǎng)上有過詳細的記載;我家是小李燒雞的忠實支持者, 雞屁股的特殊結(jié)構(gòu),使得燒雞、扒雞身上的雞屁股入味,回味無窮,有嚼頭，比干柴無味的雞胸肉要強之數(shù)倍;許家燒雞批發(fā)天津的飲食文化起源很早,但真正興起要到了貧富分化的租界地時期,窮人不舍得扔掉每一塊東西，所以在天津人眼里,雞屁股、雞腦、雞脖子,還有羊雜碎、羊尾巴油、牛舌頭、牛尾巴，都是別有一番滋味,做得好的比雞肉、牛肉、羊肉還好吃,也因此衍生出了這些奇怪的吃法,這是其他更加富足的地區(qū)沒有機會嘗試;

宜興許家燒雞道口燒雞已有300多年的歷史。據(jù)《滑縣志》記載，“清順治十八年（公元1661年），衛(wèi)河之畔，張姓商戶，制作燒雞······”從記載可知，道口燒雞始創(chuàng)于公元1661年，距今已有三百多年的歷史。在開始的一百多年時間里，他們祖上所做的燒雞由于技術(shù)條件差，工藝十分簡單， 一直沒有形成什么特色，燒雞生意很長時間內(nèi)都不怎么好。道口燒雞聞名于世，則從張炳手中興起。張炳，滑縣道口人，生于清乾隆三年（公元1738年），卒于清嘉慶二十五年（公元1820年）。張家燒雞因制作粗糙，，未具特色，生意清淡。乾隆五十二年，張炳在街上邂逅了清宮膳廚師劉義，是他兒時的玩伴，酌飲之間，得知張炳的處境，劉義很是同情。他對張炳俯耳說：“要想燒雞香，八料加老湯?！崩^詳述了在御膳房中做雞的秘訣。八料為陳皮、肉桂、豆蔻、良姜、丁香、砂仁、草果、白芷；老湯據(jù)稱是煮了一遍又一遍的秘制鹵雞湯。張炳按照朋友所傳授的秘訣精心制作，燒雞果然異香濃郁，獨具風味。從此，張炳的燒雞名聲大振，生意興隆，，遂取“義友濟興”之意，將鋪號定名為“義興張”。自此以后，道口燒雞便一代一代地傳下來，既傳家珍絕技，又傳百年老湯。當然，這在正史中并無記載，不過，乾隆吃道口燒雞卻是有記載的?！痘h志》中說乾隆南巡，途經(jīng)道口，聞異香而醒神，問及左右?？h令乃以燒雞呈獻，帝食甚喜，贊曰：“型、色、味三絕，為天下佳饌”。自此，“義興張”燒雞成為貢品每年送于朝廷。許家燒雞批發(fā)民國以來，繼承父業(yè)，力圖發(fā)展。當時，道口燒雞店鋪有10余家，日銷量三四百只，義興張燒雞占了一半。從那時起，道口燒雞的外形已基本確定，呈元寶型，這是其他燒雞所不具備的。據(jù)1933年《河南政治周刊》三卷八期刊登的《豫北道上》一文，在描述道口商業(yè)盛況時說：“地道而又為遠近知名者，厥為十字街口之燒雞鋪······張家燒雞咸爛有厚味，洵屬膾炙人口，價亦不昂。”

在人們傳統(tǒng)的印象里，許家燒雞宜興燒雞是一種油膩且多添加劑的食物，因此很多人多多少少會有些排斥，但是隨著技藝的更新，以及對美食的改進，燒雞已經(jīng)被附上了健康綠色的標簽，尤其是在注重營養(yǎng)成分的今天，中國餐飲市場中多了一些養(yǎng)生品牌，譬如許氏燒雞，就是崇尚環(huán)保健康，以無油煙的方式制作燒雞，將油膩度降低，讓口感得到新層次的提升，讓燒雞成為男女老少皆適宜的食物。選用優(yōu)質(zhì)原材料，挑選健康狀態(tài)良好的雞作為食材，許家燒雞批發(fā)這是許氏燒雞一向的標準，作為一種流行風味的小吃，更作為新風尚的代表，不僅為人們帶來了新的口味刺激，還為吃貨提供了健康保證。

許家燒雞批發(fā)說到吃雞與中國的淵源，那就不得不提咱們的四大名“雞”道口燒雞是特色傳統(tǒng)名菜之一，由河南省滑縣道口鎮(zhèn)“義興張”世家燒雞店所制，是我國有名的特產(chǎn)。創(chuàng)業(yè)于清朝順治十八年（1661年），至今已有三百多年的歷史。符離鎮(zhèn)地區(qū)烹雞、吃雞歷史悠久，源遠流長，人們曾在漢代楚王劉戊的墓葬中發(fā)現(xiàn)了符籬雞的實物，宜興許家燒雞完完整整地封印在壇子中，這一發(fā)現(xiàn)證明符離雞的出名，至少在2000年以上。德州扒雞制作技藝為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

許家燒雞批發(fā)干燒雞塊做法，將雞洗凈垛塊，用鹽和料酒提前腌制入味，鍋內(nèi)放寬油，油燒至七八成熟，下入雞塊大火炸制；炸至雞塊表面緊皮上色后，撈出控油；宜興許家燒雞另起油鍋，放適量底油燒熱，爆香紅椒、大料、花椒、蔥、姜絲，烹入料酒、醬油，加水燒開；放入炸好的雞塊，加適量鹽和白糖用中小火燒制；待湯汁自然收盡出鍋即可。